Нашата колумнистка Екатерина Попова разказва за книга, която е популярна сред последователите на повечето мъжки движения и обяснява кои са жените и какво искат.
Вече писахме за различни мъжки движения: Инцелите, Антифеминисткия ляв фронт, строителите на неопатриархата и др. Те имат общи черти: всеки, например, се противопоставя на системата за издръжка. Има и разлики: "мъжкият път" означава семейството, левите антифеминистки, напротив, вярват, че всяка жена трябва да бъде достъпна за всеки мъж. Но практически всички мъжки общности високо уважават книгата „Жената. Учебник за мъже." Изучават го във форумите на маскулистите, препоръчват го в публичните страници на почитателите на патриархата на старата школа „Мъжки път“и го цитират в сайта на движението „За правата на мъжете“.
Отзивите на читателите за книгата са ентусиазирани:
Разбира се, не можахме да го подминем: интересно е да разберем какви сме ние жените от гледна точка на мъжете и защо това ръководство предизвиква такава наслада у силната половина, особено когато всеки втори преглед съдържа забележки „на жените няма да се хареса” или „жените не могат да четат”. Разучихме учебника за мъже и бързаме да споделим кратък преразказ за него.
Авторът започва, като обяснява защо жените остават загадка за мъжете. Оказва се, че въпросът е в загубата на адекватност поради сексуално влечение във възприятието на момичетата: с други думи, умът отказва, когато очите видят гърдите или краката на жената. Как самият създател на книгата е успял да запази точно тази адекватност, за да напише подробен труд за структурата на „справедливата половина“, остава загадка.
Тогава създателят на учебника предупреждава, че не злоупотребява с научната терминология и жертва доказателства, за да направи книгата лесна за разбиране, той се извинява за това от професионални учени. Извиненията наистина не са излишни: кой знае колко етнографи и антрополози трябваше да излязат от приказката, когато чуха, че съпругите са погребани живи с мъртви мъже, защото жените са отговорни за живота на съпруга и следователно вината за преждевременно смърт. Като илюстрация книгата цитира песента на Висоцки за войник, който в навечерието на важна битка получава писмо от момиче, в което тя казва, че „той няма да чака“. Разочарованият млад воин „излезе от окопа с картечен пистолет на врата, не се погрижи за прекъсванията, а в битката над Сурои прегърна земята, само вятърът разпръсна парчетата от писмото“. Вероятно много славни викинги и кшатрии са загинали само защото жените им са пилели в домовете им - затова ритуалът сати се е практикувал в Индия и Скандинавия.
След извинение и обяснение историята започва. Значителна част от него е посветена на примитивните времена: тогава според автора в обществото се формират четири пола: високопоставени, средни и нископоставени мъже и жени. В същото време мъжете еволюират към потискане на животинските инстинкти, тъй като реакциите, насочени към собствената им безопасност и печалба, пречат на оцеляването на племето като цяло. Следователно вроденият морал, алтруизмът и способността да потискат дивата си природа чрез разума са характерни само за мъжете. Жените са друг въпрос: „За жените инстинктивната животинска егоистична мотивация на поведение все още остава характерна, тъй като на практика не противоречи на тяхната биологична цел. Затова от древни времена на жените са присъщи „грижа преди всичко за себе си, егоцентризъм, хитрост, находчивост, консерватизъм, страхливост“.
Нейната биологична цел - да оцелее, да ражда и отглежда деца - една жена може да бъде по един начин: като върже мъж, принуждавайки "по-умно, по-силно и по-независимо същество" да се грижи за нея и детето, а също и в случай на опасност, умело и своевременно изтласквайки това създание напред и скривайки се зад широкия му гръб. И като цяло по-слабият пол прекарва деня и нощта в безопасни пещери до огън и хранителни запаси и ако изведнъж се наложи кожи или храна, жената просто съобщава това на мъжа и получава това, което търси: той знаеше, че в противен случай тя „не би била с него нежна“. Така възниква системата за възнаграждаване на мъжете с интимност, която съществува и днес.
От незапомнени времена въпросът за секса на жените се нормализира в зависимост от статуса на мъжа. Лидерът и алфата по подразбиране получават абонамент за „безплатен ексклузивен, неограничен секс, за да продължат своята елитна генетична линия“. На лицата от среден ранг се дава секс по дозиран начин и в замяна на материални облаги, на нископоставените изобщо не е позволено да галят: тези хитри жени ги откъсват като лепкави, но не ги пускат близо до тялото, повдигайки писък при всяко желание, така че алфи и омеги да дотичат и да разпръснат парцала.
Самите жени са разделени на четири типа в книгата: "проститутка" честно продава секс "на дребно", "прилична жена" го продава "на едро" в замяна на брак и хранене през целия живот, "курва" прави секс, защото тя сама го харесва (следователно тя е верен приятел и добър любовник), а "кучката" чрез секс се опитва да придобие власт над мъж, за да го ограби и да търси следващата жертва.
Според учебника целият живот на жената се върти около мъжа: тя трябва да намери и пази. Всичко започва с лов: представителите на "справедливата половина" са готови да търсят подходящ мъж почти от раждането. Авторът обяснява, че техниката на „сексуална провокация”, благодарение на тяхната „женствена природа”, се владее дори от малки момичета: „Веднъж дойдох на гости на приятелите си. Двугодишната им дъщеря, след като видя непознат, веднага започна да заема позиции, които възрастните жени приемат като съблазнителни и с очевиден интерес да наблюдава реакцията ми."
В отношенията с мъжете съвременните жени, разглезени от сигурността на свят, в който няма саблезъби тигри, а кожите се продават в Ikea, са склонни да доминират над мъжете. В същото време се бият нископоставените, но се осмеляват да питат само високопоставените, усещайки тяхната сила и разбиране: не, това няма да стане! Животът на жените със среден ранг мъже е най-интересният и наситен със събития: тук се използват десетки манипулации, за да се пречупи волята на партньор и да се качи зад волана на семейна лодка. Използват се лъжи, демагогия, истерици, отказ от секс, провокации и „пилинг“– изтощително психологически натиск.
Книгата описва техниките на женското психологическо айкидо в пълни подробности. Има например mune-dori „трябва да поговорим“: мъж е хванат в момента, когато е уморен и иска да легне на дивана, и вместо това са принудени да си купят кожено палто или ваканция в Бали на спускане с каяк по река Белая. Има едно безстрашно изглеждащо, но смъртоносно изземване на ryote-dori „свекърва е майка“, когато родителят на булката първо убеждава да се обади на майка й, а след това, въз основа на такава близка връзка, заедно с дъщеря си започва да диктува на зет си какво да прави. Има и смъртоносно May-giri "къде си бил?"
Жените постоянно подреждат такива проверки в двойка - това е тяхната природа. Какво трябва да правят алфата и средно класираните мъже? (При нископоставените всичко е ясно - песента им е изпята.) Дайте достоен отпор! Тогава инстинктите на жената ще подават сигнали, че мъжът е силен духом и може да продължи да бъде обичан, а не сведен до нивото на омега, подходящо само за смучене на ресурси. Ето как изглежда едно хармонично семейство: една жена провокира, получава остър отговор, уверява се, че все още живее в пещера с истински водач, отново се пропива със страст и обич към него - и така цикълът се повтаря безкрайно.
Според автора има и умни жени, които рядко използват подобни техники и наистина прибягват до манипулация само с цел „да си пораснат крилата на мъжа“. Такава, например, като види, че съпругът й е запълнил извита основа, ще го похвали и ще поиска малко цимент (всъщност е необходим бетон, но простете на автора, който не знае подробностите), за да изглади неравностите и да нарисува цветя. След това съпругът веднага ще получи мотивация за работа, а семейството ще има дача, кола, нов апартамент, съвместна почивка на Средиземно море и много пари и щастие.
Книгата завършва с обяснение как да изберете генния инженер, който може да трансформира Бета в Пегас. Трябва да вземете този, който е по-млад: „Колкото по-малко опит за господство има една жена, толкова по-лесно е да подреди мозъка си“. Също така трябва да разгледате по-отблизо семейството: трябва да потърсите приемно дете на двама родители „с ясно разделяне на функциите на половите роли“. Също така е добре, ако едно момиче е израснало в „култура на балансирано общество“, „в дух на уважение към мъжа“. А религиозното възпитание е абсолютно идеално.
Освен това мъжете винаги трябва да помнят, че жените не са им равни: „Невъзможно е да се преговаря с тях, тъй като жените не контролират умовете си и не могат да се съобразяват с интересите на другите хора. Просто една обикновена жена е частично разумна." И тъй като самите момичета не могат да се справят със своите „самоинстинкти” и държавата също си е измила ръцете, мъжът като по-разумно същество трябва да поеме контрола. Тогава и само тогава той ще има надежден тил и добре поддържана пещера.
Това е резюмето на известния учебник за структурата на жените. Не ви съветваме да я четете: книгата наистина ще хареса само мъже от различен ранг, които наистина искат да чуят, че "паприродите" имат право да бъдат по-важни. Но ние все пак ще дадем една препоръка. Авторът на учебника например съветва небрежно да се спомене пред момиче, че жената трябва да бъде послушна, и да погледнете реакцията. Затова споменете урока и гледайте. И ако очите на вашия нов познат светнат с огъня на разпознаване - бягайте от него доколкото е възможно! Нека се опита да лети, правейки си крила от страниците на тази книга.
